第二十四章经典就是经典
一个大一统的国家，并不是国土统一了，就能🛎🛑被称之为大一统🍋。
一个国家大一统的前提是——思想上有高度的认同🏊😖感，情感上有强烈的归属感，方能称之为大一统。
在中国几千年的历史中，能被称之为大一统的时代很少，能被大☞🀝♝一统的地域也很小。
其中，被👷🍡史书提及过无数次的中原，关中📔🚢🕀，才堪🁳堪被称之为大一统。
即便是在大汉最强大的时候，云昭现在身处的汉中都不算大一统的区域，🏥🜐他们总🗄是不断地叛乱，不断地自我割据。
云昭要的大一统🜖🂇🌯跟秦皇汉武，唐宗宋祖🛟们是不同的。
他一直在打造一个概念，一个叫做“中华”的概念，只有这个概念彻底形成了，被认同了，云昭才会认👍为自己完成了大一统。
认同感，归属感，💽才是一个王朝，或者国家的立国之基础。
毫无疑问，这个基础越是☄☜牢靠，那么，这个王朝，或者国家存续的时间就越长。
对国家这个概念，即便是徐五想🝜🌂🟤这种高端人才，也只🕂有🁻一个模糊的印象。
所以，他对云昭吹💽毛求疵一般的追🛴求多少有些不理解。
教育百姓哪🗏🚫🖕里有教育徐💖👺五想这种人来的有效果。
因此，云昭🗏🚫🖕跟徐五想视察了汉中🝜🌂🟤一路，也交谈了一路。
他们从最早的五斗米教开始谈起，最后谈论到汉🁳中百姓🁻的务实性，最后得出的结论是，汉中百姓目前为止，还没有出现一个自主的地域概念。
这需要引导，而且，最好从娃娃抓起。