女娲询问一遍之后，意味深长的看着风烨：道友啊，虽然支持你的人数不少，但是李耳那边🂑🎇也有几家人认同⛅，如果你不能在此胜他一筹，本宫也不好帮你说话啊。
风烨⛨🜻毕竟曾经有过经验，所以他教化人族倒也是比较轻松，至于李耳虽然不能真正干过实事，但是没杀过猪还没有看过猪🔀♅🅼跑吗？三皇五帝到如今，那些教化人族的事迹老子也不是不清楚。
只是老子并没有在一开始就把无为之道给传播出去🝔。废话，人族吃都吃不饱，你好意思宣扬🂑🎇什么清净无为之道？在这个追求温饱的时代，没有一位强力的首领凝聚部落的向心力那个部落就是🅁🃨🚑找死了。没有拼搏奋进的精神，根本就不能让族人生存。在这个时候需要的就是求生欲，怎么可能追求什么无为自化，这时候需要的就是团结一心。
但🅬是风烨不同，在一开始他就把仁道在人族中传播起来。不过道随世而移，这个时候的仁德跟后来的仁德也有诸多不同。比如尊老爱幼等部分仁道可以传播，但是还有一些并不适合这个时代的倒是可以暂时摒弃。就是类似食人，在这个时代是为了生存被人族接受，但是在另一个时代可就是悖德的行为了。
“所以还是仁德之道比较合适人族吗？”子路看着这般情况和对面道家诸位挑🎹衅道。
庄子作为道家仅此李耳的人🖜📛物直接回应：“李耳老师的无为之道虽然没有真正传播，不过那人族之中分工明确各司其职不也是无为自化的境界吗？积极胡为，反而不如分工明确各司其职，只顾自己的职责🀧来得好。”
“可是只顾自身的职责，也很容易出现缺漏，假若这个人出了事情，那么因为其他人不能及时补救反而容易祸及所有人。”孟子插言道：“相反，在烨龙先师的仁德文明中，由于尊老🅔🆓爱幼部落一片和谐，在某个人出事的情况下立刻就会有其他人设法补救。人之道，本就是七情六欲，以天道妄言人道到底有些过了。”
李耳和烨龙可是不管他们如何辩论，随着两人不断演化两个人族部落，天帝突然陨落了。两位本尊也将注意力转移过去，这边两个化身的力量同时被削弱下来，演化人族也缓慢下来。直到最终尘埃落定，玉皇道人跟着后土娘娘去轮回转世🀫，风烨的神念回归本体，而老子也将自🙵己的灵宝收走，这里的两人才继续教化人族，就是这时李耳抽空给烨龙道了🛏一声谢。
之后，又经过数⚊🏭🝒个月的时间，二人终于将人族勉强发展到当初轩辕时代的程度，也就是不愁温🀙☱饱的年代。也只有在这个时候，他们才可以借助自己的理念真正大展拳脚来教化人族☾🄾。
这时，两人的差距显现出来了。
李耳奉行无为之道，不争而自争，宽刑简政，君主无为而万民自治。换句话说也就是管的很松，给大家一个发展的平台，利🌃☁用大家的天性来进行自治。但这样一来也就需要大家自发自觉管理。而且需要各司其职不能干涉他人也不🆨💂能怠慢💥自己的工作。但正由于孟子所言，因为管理很松也就很容易出现一些问题，办起事情来也就少了几分效率。
而且因为人族奉行清净无为之道，内心满足对于🕔**的要求💹也就很小，所以物质文明的发展也就平缓下来。只是平缓不代表守旧，这个文明还是在慢慢前进中。
而风烨的仁德之道，讲求对等仁爱，君😩🄃🞅王以仁待众生，子民亦会以忠义回报，在风烨的调控下以仁治国。虽有严谨的法🅳度但是以仁为本。亦不会引起反弹。
法家韩非子看到两个文明不由眉头紧皱，李耳的无为文明讲求宽刑简政，对法制看的很松，所以由于体制的不完善。效率才不能提高。而风烨的文明虽然法制严谨。但是其核心理念却是仁德。以人为本，那所谓的治人之法也是以仁为根基，可以说风烨这里根本就没有死刑。这两种观念跟法🛅🙽🏻驾的理念那个也不相合。韩非子对法家日后的😓🀻未来也莫名担忧起来。
不🅬过孔子对🁄于风烨这严谨的体制却是很感兴趣，虽然这种体制有法家的影子，但是用仁道为根基是🔲要中和法家的严酷无情吗？
至于女娲托着下巴对于两种文明也开始比对起来：对比两种发展，李耳的无为之道治世发展平稳，由于**少所以也🍕🇼🝶少了许多纷争。而风烨仁德之法，固然🙒讲求以人为本，但是行的不单单是儒家一家的思想，倒是跟如今百家争鸣🆨💂有一些相仿。