青少年文学网>奇幻玄幻>风流小农民 > 第四章-所谓悟道
    悟道。

    所谓悟,在韩林看来大致可以分为两种。

    一种为有目的,有方向的去悟。例如一篇晦涩难懂蕴含着深意的经文,需仔细揣摩,思考,甚至是猜测。经过不同的途径,手段去理解,将其吃透💉,让背后隐藏的含义浮上水面。理解要旨,最后真正看懂,并掌握。

    这种悟,相对而言还比较容易一些。目的性🏵🞙强了,便有了方向。🀵🁇🃪有了方向,便知道该往哪里去努力,钻研。

    也是相对的,第二种悟便困难了许多。

    这第二种悟,🞡🕯说白了就是人跟自己较劲儿的一个过程。抛给你一个理念,一个模糊的东西,让你去空想。这种悟的过程是充满不确定性的,会让人迷茫,甚至迷失🇲🜠🃡。

    我们常说的悟道,便是去参悟一些天地间存在的“真理”,这世界便🁈如同一个巨大的蜂巢。人类所探究的区域其实很少,尚有更多的蜂窝属于未知区域,不知道哪个蜂🇋🗄窝里会有更多蜂蜜。而世界之大无奇不有,充满了各种各样的可能,与可行性。经过探索发现,掌握曾经并不掌握的知识与真理。

    韩林要悟的道,没有一个明确的方向和目标。便是硬生生的去空想,是一个跟自己较劲儿,试图说服自己的过程。很多🂷📞🛽东西原本如此,只有先说服了自己,让自己相信,坚信,而后才能顺着这信仰继续发展。

    字面上理🇄解,空想这两个字所代表的意思算不上积极,说得好听点是天马行空,说的难听点是胡思乱想。然而事情往往有多面性,无论是有根据的去推敲,还是没有根据的空想,都有可能触🔀碰到真理。

    恍如一座高山,在常🍣人眼里看来它就是一座山峰,在山上的人看来,它是很多的石头。在贤者看来,它是一些元素。在强大的符文师看来,它只是一个简单的符文符号。

    并不存在所谓的对与错,🝝🌅对错建立在一个大的共识层面上。当脱离这个共识之后,🈎一切都成为可能。

    在韩林之前,杀戮之道也许在漫漫历史长河中出现过,也许没有出现过。但不可否认韩林自己所掌控的杀戮之道,是他自己渐渐悟出来的。当杀戮之道不存在的时🇲🜠🃡候,谁能说它是对的还是错的。可当它出现之后,对错已经不重要了📗🛁🙛。存在既是合理。

    空想与悟本来是同一个意思,🕦🋷区别在于有些人没有实力,空想只能是空想,有些人有天赋,空想便成为了悟。

    韩林此刻便盘腿坐在地上,静静的悟道。

    所谓🃺🜴🆛杀戮,无非牵扯生死。生与死之间到底有多少牵连,生是什么,死🐃☱是什么。它可以有一万种解释。

    为了死而杀是对的,为了别人生而杀他死,也是成立的。为了别人生自己死,为🇭了自己生让别人死。或者,忘却生死,或者投身生死。🏸这种种的种种,并不存在哪种思想更高级的说法。