这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。
唐代最繁荣的文学体裁就是诗歌，大诗人迭出，所以这个施肩吾不怎么有💢名。
吴夺听都没听说过。
但是葛亮却对他很了解。跟着吴夺看了刻在玉牌背面的这首诗，不仅说出💢了诗名，还说出了作者施肩吾。
因为施肩吾不仅是一个🎘👘🉄诗人，还是一个道人。
施肩吾曾经在洪州西山筑室🚪🖍隐居，修道炼丹。
吴夺一听，“🃖🗮难不成🛲☫最后留下了羽🛹化飞升的传说？”
“那倒没有，他在晚年的时候率🐣🁪🈦领族人避🝭🎔乱渡海，定居澎湖列岛······”
“好嘛，还是个传奇人物！我这孤陋寡闻了。🎥📍🙦”🌦🁗
“我⛜提供个🞧🖥🔮插曲罢了🛲☫。”葛亮笑道：“这玉牌只是玉匠用了他的诗而已，和他也没啥关系。”
吴夺也笑了笑，继续看。
玉牌诗文🃏🖰🖓刻字之后，有两字落款，正是“芝亭”。
吴夺细细看过一遍之后，感觉玉质和工艺水平问题都不大🔗🀰🀟，风格上也和芝亭牌基本一致。
不过，他还是🃖🗮感觉这牌子和真正的乾隆🙀工差了那么一点点。
差在气韵上。
气韵这个词儿，用在鉴定上似乎有点儿🙀云山雾罩，特别是在新手看来。