65岁以后为晚期、艺🄛♺🍡术日趋成熟。笔势变为🔘🀻🁼朴茂雄伟，造型极为夸张，鱼、鸟之眼一圈一点，眼珠顶着眼圈，一幅“白眼向天”的神情。
他画的鸟有些🏽🟥🟐显得很倔强，即使落墨不多，却表现出鸟儿振羽，使🎝人有不可一触，触之即飞的感觉。
有些禽鸟拳足缩颈，一副既受欺又不屈的情态，在构图、笔墨上也更加简略。这些形象塑造，🝲🏁🗇无疑是画家自的写照，即“愤慨悲歌，忧愤于世，一一寄情于笔墨”。
而察觉到这些差异，安俊山🂡🐓⛆和段寿海果不其然发现了不⚘太吻合的地方，这花🝓鸟绘图明显是八大山人中期的一些风格。
形象有些夸张，画笔比较奇骏。
结合时代，而器🅆物的绵薄之气，器皿的手感，整体上跟八大山人时期的瓷器浑然有♐了丝🙠🜾微微的差距。
这种差之毫厘的鉴赏，全在大师们的眼和手中，有的时候🞲真心说不出来具体器物上太大的差别。
这也才是一个大师所以称为大师的关键。
不过，问题随之产生了。
说这不是八大山人的作品，但为何他对于八大山人的🖨🕉🇵作品拿捏的如此精准，像是出自原作者，方使得大师一念疏忽。
安俊山和段寿海也在思考，到🈚⚟💪底是谁完成了这幅作品。
根据年代的断代，这位应当是据八大山人百年之后的人物了，又是谁师承八🝓大山人，将他的作品精神领悟。
就在这时，⛮🝰🎳思🏽🟥🟐绪收回的王天来到了各位大师身🔘🀻🁼旁。
“段老，安⛮🝰🎳老，杨老，还有余老师，不知道晚辈能不🖨🕉🇵能说两句🟔。”
段寿海知道王天这小子鉴赏技艺不错，刚才还忘了问他意见呢，这会道。“我刚才就打算🞘🔗🀴问你呢，你怎么没说对这花鸟罐的🜡🃰意见？📕🚬”
“是啊，王天你发表一下你的看法。”