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她非常尊敬没有血缘关系的哥哥上里翔流，只做对他有好处的事，坚称自己始终站在上里那边，为了他什么都肯做。在上里拥有“理想送别”力量之前，去鸣就已经是灭绝犯了。身为无药可救的灭绝犯，理所当然地受到父母的排斥，也没人敢理她，但只有上里翔流一个人会正眼看她，听她说话。
上里以前会折纸鹤给她，还教她骑自行车、筷子的拿法。小时候会一起洗澡。上学时上里会牵着她的手。会教她写作业，远足前通常会帮她检查行李。去鸣第一次碰到不喜欢的人送来情书时，也是和他商量。她挂在脖子上的便宜怀表，也是上里为了总是没办法守时的她，忍着嘴馋省下的零用钱卖给她的。
上里会从这种小地方开始，教导去鸣这种无药可救的灭绝犯社会规矩，虽然他们之间根本没发生过什么特别的事，但即便如此，所谓“不特别的什么”还是会带来很深很深的影响，可以说是去鸣自己迷上了上里翔流。
去鸣是魔法师，她所使用的魔法术式是源自凯尔特的祭品魔法“内侧供奉”和“外侧供奉”。
“外侧供奉”的特点是敌我不论，将空手破坏的武器或防具献给神，吸收，然后强化它的性质与破坏力，让这些装备的破坏力与特质纳为己有，有如滚雪球般积累它们的效力与特性。她纳为己有的性质，还会不断切换和叠加。去鸣虽是狩猎拿手武器的魔法师，但是和纯粹破坏武器相比，将“如何使用”也一并吸收则会让威力更强。
去鸣的“外侧供奉”如果不在三分钟内重复补给武器就会归零，只要“连锁”持续就能无限增加战斗力。无论是多么微不足道的“武器”都会让她的“连锁”持续下去，一旦雪球开始滚动并膨胀到一定大小，就是恐怖的开始。而去鸣以单肩背着沉重的长型运动提包里头装的，则是她的紧急食粮。一旦“连锁”即将中断，去鸣就会破坏、吸收里面的东西来维持，确保下一个三分钟。
据说只要条件齐，甚至能够单人攻略白宫，但是从另一个方面来说，只要条件不齐，去鸣绝对无法发挥本领。具体来说，一旦破坏武器奉献给神的“连锁”中断，去鸣就只是个“力气大到能空手折断日本刀的怪人”。
“外侧供奉”能将双手所破坏的武具的力量纳为己有。但是归根究底，用双手抓住“铁砂之剑”并折断，这种行为本身就已经超出了武术与格斗技能实现的范围，普通人根本做不到这种事，这些则靠的是“外侧供奉”。
“内侧供奉”的话，就有些可怕了。
以灭绝犯的角度来说，光靠“外侧贡品”终究不保险，为了献上更重视的东西，要动用“内侧贡品”……也就是把自己的身体献给神明。她藉由药品进行改造人处理而放弃自身肉体，并将多余的血肉献祭给神，通过这种“内侧供奉”让体能急速上升。透过“内侧供奉”，她能做到人类肉体绝对做不到的动作。
原作中，因为去鸣已经彻底失控，“上里势力”的锁仁和因不得不用她头上的电极隔绝神经传导讯号把脑波等级压在不满活动领域的水准，按照她们的猜测，只要防止她进入以话语无限制让自己兴奋的临界状态，理论上应该能正常交谈。但后来，去鸣拿掉头上相当于保险丝的电极，导致锁仁和因控制不了临届状态的去鸣反倒被干掉。
12月4日，为了帮助因为“魔神”逐渐疯狂的上里翔流，去鸣擅自行动来到学园都市意图破坏上条当麻的势力，让上里获得胜利。她不是找身为势力领袖而难以应付的上条本人，而是把目标放在上条身边那些毫无防备的熟人。但是去鸣并没打算杀掉他们，只是适度地戳戳上条势力，散播恐怖，破坏团结而已。去鸣按照锁仁和因留下的“名单”，依次找上了滨面仕上和御坂美琴，还将前来阻止她的田妻暮亚砍成两截。
12月5日，袭击一方通行，结果被扯掉一条手臂。去鸣试着戳过上条势力的好几个人后，感觉完不对。在从网络上看到上里翔流及“上里势力”跟上条当麻的影像后，她认为上条势力完没有错，让上里陷入疯狂的一切罪魁祸首正是名为“上里势力”的后宫，于是截走被上里势力围得走投无路的上条当麻，想透过上条让上里恢复理智。
在跟上条当麻夜晚监视学校的过程中，碰上了木原唯一篡夺上里翔流的“理想送别”。在两人的冲突中，木原唯一篡夺的“理想送别”的力量对身为“上里势力”的她毫无效果，反倒是借助破坏和消费“上里势力”自愿提供的武器，作为维持“连锁”的材料，获得压倒性的力量，令木原唯一狼狈不堪。木原唯一使出借助弱毒性日耳曼病毒的魔法和修格斯样本制造出的虚张声势的手段“异界传呼”，一度让她和上条当麻陷入不利，她的下半身亦遭到破坏。
当然最后他们还是击败了木原唯一，后来上里翔流离开学园都市的时候，去鸣同样伴着他一起离开。