听完玄业的释疑，陆长青对于佛教是否由西方教所创已经不再耿耿于怀。
世间本无菩萨，教义道统只是宣扬一种真善美，而这种真善美未必是一定正确的真善美。
但是你如若觉得这种真善美是正确的，那么你去信奉他，去效仿这种行为，那么你就是菩萨，就是尊者，就是佛祖。
而另一种是实力，你的实力强大到让世人皆以你为目标为信仰，那你就是佛祖，就是菩萨，就是尊者。
如若你的实力强大到绝顶，但你为霍乱苍生，背信了众生的价值观，那你就是魔头，魔鬼，邪祟。
再比如说，西方教的准提道人。
准提道人的实力与最高等天道平齐，实力自然高绝。
世人皆信仰他，崇拜他，认可他的教义言论。
即使他表面一套背地一套，但是只要世人没有看到他背地的那一套，那么在世人的心目中，他就是神，就是佛，就是菩萨！
道统，教义本无错。
西方教也好，佛教也罢，传播的教义都是对的！
只是你信奉与不信奉。
你不信奉他，你说他是邪祟，那么对于信奉他的人而言你就是异类。
如若你信奉他，而他人不信奉他，那么在他人眼中你依旧是异类！
就好比你喜欢吃榴莲，我不喜欢吃，你就无法理解我为什么不喜欢吃？
这么好吃的东西你不喜欢吃就是不合理的就是错的。