四十字真言:愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;沉溺诸有情,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
真言的前面四句,吴毅尚可理解,只是之后两句,即“沉溺诸有情,悉发菩提心”这句,就字面上的意思,便是与众生成一片,将善良无差别地施与所有人。
吴毅迟迟无法入门,因为从本心之上,他就不甚认同。人有善恶之分,兽有良凶之别,一些恶毒之人,吴毅从心底上厌恶之,非霹雳手段不可震之,想要吴毅对这些人温柔以对,怎么可能呢?
佛门有佛陀割肉饲虎,菩萨化身女子教诲匪徒的说法,只是吴毅对此不以为然,既然没有同理之心,又如何能够领悟之。
踏入修界以来,吴毅见识越来越广泛,对世界运行的逻辑愈发明晰,认清到了世界的本质,但是心中的善念却是越来越少。
去讨论吴毅是被外界改变,还是自觉适应这个问题已经没有意义。至少性格已成,难以改变了。
之前吴毅都曾经想过,既然迟迟无法领会此中真言,那么便是自己与此法无缘,也就不必强求了。
如今听混沌神兽一番言语,吴毅突然意识到,想要贯通此法,或许不一定需要按照既定的道路而为。
佛门传道,也不是完全以言语说服他人入门的,多有武力胁迫之事。武力强迫,还能够说是诸有情,菩提心吗?
“以霹雳手段,行菩萨心肠,如是而已!”吴毅的耳畔,突然传来一道声音,清晰入耳,只是声音模糊,不知是谁人说的。
心魔身下意识地看向了混沌神兽,对方一脸茫然的样子,好像与他无关,只是此时此刻,会在耳畔言及此事的,还有谁人呢?
心中有一颗菩萨心肠,那么以霹雳手段行事,便是满手血腥,也是良善之人,杀戮,不一定是恶。
因为很多时候,就是需要取舍的。口中说着要拯救天下所有人,最后谁也救不了,这是伪善。
佛门之中,同样有降妖除魔一说,杀一魔头是为杀生,与教义相背,却是为了救治大多数人,如此,杀魔头不仅不是恶,反倒是善了。
那么换而言之,只要本心为度化众生,哪怕表现地像一个魔头一样,也是可以的。吴毅所不知道的是,他正在走向小乘佛门之道,若欲渡天下苍生,便先渡化自己。
心念通达,一心澄澈,心魔身将这领悟传达给人身,而后,就见得人身周身清光大放,好似一泓无声的泉水环绕在身边一样。