青少年文学网>历史穿越>方外志异 > 第28章 意义
    “身心调整?”塔瓦隆呵呵笑道“不瞒你说,我们翠绿之环也有类似的技艺,就是不知道能否与医师你的技艺一起参考?”

    玄微子笑而不语,他倒不是有心藏私,而是翠绿之环这帮人,似乎要跟土著搞什么独立建国,自己传授道法技艺,会不会也被卷进去?

    “说实话,我的这些技艺上不得台面。希望贤者在参考过后,不要跟别人说从我这里了解到的。”玄微子说道。

    塔瓦隆脸上露出不解的表情,显得有些滑稽。他不太明白,这年头稍有一技之长的人,都恨不得自己为世人所知,以此聚敛财力物力、人力势力。因为只有高明的技艺与能力,才能保证自己拥有立足之地。

    甚至魔法议会成立的初衷,就是一些高等法师在发明新法术后,以学术专利为由,要求学习这些法术的法师要上缴专利费用。这世道哪里会有掌握技艺而不愿为人所知的事情呢?就连被普通人所唾弃的死灵法师,也希望别人因为他们的强大技艺而恐惧。

    “您的宽厚无私,将会被翠绿之环永远铭记。”塔瓦隆微笑着说。

    当然,你要是不愿宣扬,我不介意说是自己开发的——老德鲁伊心里暗道。

    回到医师小屋之后,用了一顿早餐,玄微子就开始传授祭炼法。

    既名祭炼法,自然分为祭与炼。所谓祭,最初源自于鬼神崇拜,但到了修道之人这里,本质在于外感,既是外感炼化之物,也是感应炼化之物如何与其他环境交互。

    而所谓炼,则是汇聚、调摄、运转、凝炼,使得散乱的信息得到调整,与能量物质结合后,形成有效的功能。

    如果是在地球上,通常是布置道场坛台,辅以符箓咒诀,将需要祭炼之物置于其中,召摄天地间的物性灵息,借天地自然之力,使得器物本身缓缓转变。

    其实祭炼法也并不是真的比真火炼器容易多少,布置道场要算黄道吉日、看风水堪舆,符箓咒诀也需要高功法师行持诵读、踏罡步斗,总之各种外部条件要求也很苛刻。

    但这个世界奇能异术普遍,倒不是只有道法一途才能做到祭炼的效果。尤其是德鲁伊注重感知能力的开发,外感祭法他们比较容易掌握,如果是动植物领域的优势更显著。倒是炼法可能稍逊一筹了。

    玄微子没办法,只能借用《菁华妙气》中一些采炼生机之法,讲述如何借自然生机来调整自身,然后再以自身生机去调整外物。

    ……

    山中小城堡里,珊多丽正在搓揉线条,虽然没有太多工具,不过这难不倒曾经长时间混迹丛林荒野的珊多丽。什么样的树木纤维丰富,适合剥取来制作线绳,哪种叶子适合编织,野兽哪个部位的骨头可以用来制作骨针等等,珊多丽都熟记在心,而且有罗莎莲帮忙,珊多丽根本不愁没法在山中存活下去。