百里寂悠悠转醒，此刻百里寂道体早已恢复如初，更显出无限的生机，这是一次重生，别样的重生，是从根到枝叶的重生！
但百里寂无🗥暇自查道体肉身🂓🎕🐺，他心神从新沉寂，理♁🅞解于感悟之前的道音。
他对于道，有了崭新的理解，道有先天道亦有后天道，而道之末🝻🐒即为“道”自已的变化和接触🖠🔀改变的运化，⛉如果是之前百里寂是后天道的体现，那现在就是先天的道体，当然更为准确的说，是拥有了先天道体是寂灭之道。
先天之道表现为：无中生有，有中改而变、变可异亦可无，道之本和🁂后天道同时含左右之道合而为一，道之末的变数无穷无尽。道：无所不包、无形无象、其大无外、其小无内、有变则正之、过而变之亦可过而不变。
百里寂有着自己的理解，道在世界里是无尽的，⛥另一个意思是道可因🁂选取对象的不同和背景的不同而改变道的性质和所属范围。
无“道”自已的变化和🌵🃠🙉接触🂓🎕🐺改变的运化之道。分道之本后天道、道之末和道之本。原来的道之本和后天道组成的道有所变后则为新环境🔌的新道，新道亦分先天之道和后天之道，而原道则变为道之本、新道变为后天道，如是渐进循环。
道若不变即“道”没有自已的变化和接触改变的运化则为一个道、道若有任何变则此“道”变为道💶🖘💸之本而此“变”则为道之末，道之末根据先天之道决定后天道，所以此“道”有变则先出道之末而现道之本再定后天道，后天道是道之本的表现，先天之道是后天之道的必需和根源。若能把先天道与后天道运化以至身与环境运化同一、名为得道，若能把先天之道与后天之道运化出来则为得道之一、因道之末变数在不同道中的特异性所以为“之一”。
一切道的根源和道的组成，根源第一个道之末、而后现先天道、第三定后天道，另一方面拓道的变化、😮🄮“道”阴雨第一个左右之道，而第二个定”新道⚆“即新的道之本和后天道，而新道继续遇到”变化“变🄧⛦成又一个道，如此模式循环，这便是全部道的变化的总体概括。这两方面的综合变化即为“道生一，一生二，二生三”。
若人真要明道，先离道名，既离道名，唯有体会，既有体会，体道同一，体会已过，道🂫👯之背景若有变，则体会不存，体道已同，已无同与不同，无彼无此☏⚆🏈，无我亦无道，身体自己已如此，名为得道。实得所体会而可思🍑所变。
百里寂有种恍然，续而🌵🃠🙉也想到了一些个关窍，而这里最为重要的发现就是，明了了为何，墓碑在百里寂生命走到尽头，也不曾出现的缘由，一切，都是让其理解道根本，才能更好的修行寂灭。
百里寂修道至今，也是有体会，但哪怕他博览群书道决，也没有这一次来的透彻，可这透彻也给他带来了更多疑惑，让他的剑心有了🈜⚱一丝动摇，这一切来源于青莲的显化所带来的变化，道藏有记载。
灵根青莲，修道之始，一品下，四品中，七品上，十品卓而十二品绝，之上在无十三品到二十三品💶🖘💸之青莲，直接跨越为二十四品圣青莲，三十六品神青莲。
百里寂此刻灵根四十二品青莲，获大道之音，若转修大道，必将无往不利，转眼就能成就合体至尊境界，比起自身修炼的寂灭之道，修道将近八百岁月才成就📉炼虚上镜，不可同日而语，以他神青👙莲之灵根，又不了太长的岁月必能成就道祖境界，震动环宇！此等诱惑太过🎻诱人。
动摇在所难免，那动心的瞬间，让他的剑心似乎蒙上了🛀🙓灰尘，命剑📵🟍🛺都出现了一丝裂痕，发出阵阵🄪⛼☆悲鸣，识海中波谲云诡。
百里寂警醒压下道心之骚动🂓🎕🐺，打坐入定，时间一⛥瞬百余年的流🞎📃😌逝着，渐渐眼中有一种火花在闪现，随即消失。
百里寂长身而起，“哈哈”一笑道；“终有大道万千，我只一剑寂灭。”